أجير أوّلًا - التعريف : الأجير فعيل بمعنى فاعل مثل نديم وجليس ، وجمعه أُجَراء - كشريف وشُرَفاء - وهو من يعمل بأجر المستأجَر يقال : استأجرتُه وأجَرْتُه فَأجَرَني أي صار أجيري ( « 1 » ) . ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن هذا المعنى . ثانياً - أقسام الأجير : الأجير على قسمين : 1 - الأجير الخاص : وقد يطلق عليه الأجير المنفرد ( « 2 » ) أو المقيّد ( « 3 » ) . 2 - الأجير المشترك : وقد يطلق عليه المطلق في قبال المقيّد ( « 4 » ) . وفرقهما : أنّ الأجير الخاص هو الذي تُستأجر منفعته لشخص في مدّة معيّنة ولا يجوز له العمل لغير المستأجر في تلك المدة ، ويقابله الأجير المشترك وهو من يعمل لعامّة الناس ( « 5 » ) . وربّما وقع الخلاف بينهم بالنسبة لبعض المصاديق هل أنّه من الخاص أو المشترك . قال المحقق النجفي في تعريف الخاصّ : « وهو الذي يستأجر مدّة معيّنة شخصيّة على وجه الاستغراق والتقييد للعمل لا الشرطيّة » ( « 6 » ) . وقال السيد اليزدي : « هو من آجر نفسه على وجه يكون جميع منافعه للمستأجر في مدّة معيّنة أو على وجه تكون منفعته الخاصّة كالخياطة مثلًا له ، أو آجر نفسه لعمل مباشرة مدّة معيّنة أو كان اعتبار المباشرة أو كونها في تلك المدّة أو كليهما على وجه الشرطيّة لا القيديّة » ( « 7 » ) . ( انظر : إجارة ، إجارة الإنسان )

--> ( 1 ) ( ) الصحاح 2 : 576 . القاموس المحيط 1 : 683 - 684 . المفردات : 64 - 65 . المصباح المنير : 5 - 6 . ( 2 ) ( ) جواهر الكلام 27 : 263 . ( 3 ) ( ) الحدائق 21 : 558 . ( 4 ) ( ) الحدائق 21 : 558 . ( 5 ) ( ) الشرائع 2 : 182 . القواعد 2 : 291 . المسالك 5 : 189 ، 191 . جواهر الكلام 27 : 262 ، 268 . ( 6 ) ( ) جواهر الكلام 27 : 263 . ( 7 ) ( ) العروة 5 : 81 ، م 4 .